Em filosofia, alguns autores possuem uma forma padrão própria para serem citados. A série Como Citar tem o intuito de ensinar em um nível básico essas forma padrão.
Como Citar: Platão
As interpretações das obras de Platão com um viés acadêmico contêm referência marginal à paginação padrão da edição de Stephanus, nomeada em honra de seu editor e compilador Henri Estienne, ou Henricus Stephanus na versão latinizada. Essas referências possuem como notação uma linha alfanumérica, geralmente colocadas ao lado da margem externa, indicando não apenas a página na edição de stephanus, mas também a seção naquela página.
Nas referências às obras de Platão, os números representam a página de Stephanus, enquanto as letras que o acompanham (“a” até “e”) indicam uma seção específica equivalente a um quinto da página correspondente, assim marcado na edição original.
Suponha que você queira citar a passagem da apologia na qual Sócrates é sentenciado à morte. Primeiro devemos colocar no nome do diálogo e uma vírgula:
Apologia de Sócrates,
Em seguida, devemos colocar o número da página de Stephanus e a letra que localiza a seção. No caso da sentença de morte de Sócrates a página é a 38 e a seção b. Completando a referência temos:
Apologia de Sócrates, 38b
Assim, temos a regra geral para a citação de Platão:
NOME DO DIÁLOGO, PÁGINA DE STEPHANUS + LETRA QUE INDICA A SEÇÃO.
Outros Exemplos:
Banquete, 209a
República VII, 514a-541b.
Números de Stephanus referente a cada obra de Platão:
Volume 1
(2a–16a) Euthyphro
(17a–42a) Apologia Socratis
(43a–54e) Crito
(57a–118a) Phaedo
(121a–131a) Theages
(132a–139a) Amatores
(142a–210d) Theaetetus
(216a–268b) Sophista
(271a–307c) Euthydemus
(309a–362a) Protagoras
(363a–376c) Hippias Minor
(383a–440e) Cratylus
(447a–527e) Gorgias
(530a–542b) Ion
Volume 2
(11a–67b) Philebus
(70a–100b) Meno
(103a–135e) Alcibiades I
(138a–151c) Alcibiades II
(153a–176d) Charmides
(178a–201c) Laches
(203a–223b) Lysis
(225a–232c) Hipparchus
(234a–249e) Menexenus
(257a–311c) Politicus
(313a–321d) Minos
Republica
(327a–354c) Republica I
(357a–385c) Republica II
(386a–417b) Republica III
(419a–445e) Republica IV
(449a–480a) Republica V
(484a–511e) Republica VI
(514a–541b) Republica VII
(543a–569c) Republica VIII
(571a–592b) Republica IX
(595a–621d) Republica X
LEIS
(624a–650b) Leges I
(652a–674c) Leges II
(676a–702e) Leges III
(704a–724b) Leges IV
(726a–747e) Leges V
(751a–785b) Leges VI
(788a–824a) Leges VII
(828a–850c) Leges VIII
(853a–882c) Leges IX
(884a–910d) Leges X
(913a–938c) Leges XI
(941a–969d) Leges XII
(973a–992e) Epinomis
Volume 3
(17a–92c) Timaeus
(106a–121c) Critias
(126a–166c) Parmenides
(172a–223d) Symposium
(227a–279c) Phaedrus
(281a–304e) Hippias Major
CARTAS
(309a–310b) Epistola I
(310b–315a) Epistola II
(315a–319e) Epistola III
(320a–321c) Epistola IV
(321c–322c) Epistola V
(322c–323d) Epistola VI
(323d–352a) Epistola VII
(352b–357d) Epistola VIII
(357d–358b) Epistola IX
(358b–358c) Epistola X
(358d–359c) Epistola XI
(359c–359e) Epistola XII
(360a–363e) Epistola XIII
(364a–372a) Axiochus
(372a–375d) De Justitia
(376a–379d) De Virtute
(380a–386b) Demodocus
(387b–391d) Sisyphus
(392a–406a) Eryxias
(406a–410e) Clitopho
(411a–416a) Definitiones
Diego Avendano 
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